______ Este artículo está también disponible como archivo de audio aquí: https://www.ivoox.com/ser-objeto-convertirse-objeto-tratar-a-alguien-audios-mp3_rf_47495980_1.html______ ______   ¿Hay personas, hombres o mujeres «objeto»? ¿Es lo mismo ser una cosa inanimada que ser un objeto? No sé si en el mundo actual se tienen del todo claras las posibilidades que pueden darse en relación con la objetualidad humana. Tal […]

Echando un simple vistazo al mundo lo que veo es que se compone de todo cuanto hay en él salvo yo mismo. No obstante tengo la certeza de que esa misma impresión la tienen el resto de individuos que se fijen en él. Es obvio que al echar ese vistazo empleamos la facultad que todos […]

Si aceptáramos la eliminación científica del «yo» y, de forma general, de la mente humana, el título de este apartado habría que reducirlo a “mi depresión”, y, todavía más, también habría que eliminar el “mi” que señala al propietario de la misma que soy «yo», por lo que el título quedaría simplemente como “depresión” sin […]

Dentro del capítulo de las presiones sociales para esculpir nuestros modos de ser y de existir en tanto individuos, es preocupante la creciente intensidad que está adoptando la educación sentimental. Lo cierto es que nadie puede aprender a tener determinados sentimientos. No se puede aprender a sentir amor; odio; orgullo; vergüenza; compasión; piedad, ni ningún […]

Miles de automovilistas se quedan parados en las carreteras en medio de una gran nevada del mes de enero. Pasan unas cuantas horas de preocupación, sin disponer de medios materiales de agua, comida o de abrigo suficientes, cadenas para las ruedas de los coches, etc., a la espera de que alguien les rescate. Por fin, […]

Hay personas que son tan poco conscientes de sí mismas que necesitan que otras sean conscientes de ellas, las miren, les presten atención o hagan algo que les demuestren que existen. Cuando tantas personas necesitan que otros les confirmen que existen y son incapaces de percatarse de su propia existencia ellas solas, como si se […]

En la producción de acciones, mediada por la propia voluntad de efectuar una determinada acción, yo soy consciente de que: «Yo Quiero Efectuar Una Acción X Para Producir Un Fin Y (que es el motivo de la acción)» Y, en caso de pasar a efectuarla: {Yo Soy Consciente De Que  «Efectúo Una Acción X»} Ahora […]

Hay cinco negaciones que convergen en un punto crucial para cualquier ser humano que consisten en la obstaculización de todo el proceso de conocimiento de la realidad exterior a cualquier idea que tengamos acerca de ella. No hay cosas en el mundo, y, en caso de que las hubiera, no se podría saber nada de […]

El realismo parte de la realidad para la formación de las ideas. La tarea de imaginar consiste en buscar o elaborar una idea para la cosa que se necesita tener en la mente, pero la mayor parte de las ideas vienen prácticamente formadas por las cosas a las que se refieren. Las creencias son ideas […]

Los presupuestos desde los que partimos cuando miramos algo trascienden directamente a lo que vemos o no vemos. Si no vemos algo que existe ante nosotros, debemos preguntarnos si es que eso es invisible o es que nuestras creencias previas nos ciegan. Cuanto mejores sean los presupuestos que un observador tenga acerca de aquello que […]

Los corchetes entre los que se encuentra la palabra yo en el título del presente artículo no significan que yo posea un significado dudoso, ideal o virtual, sino que dicha palabra universalmente utilizada por todo ser humano adquiere un significado concreto en cada uno al tiempo que, también, lo contiene universal. Como pronombre, del nombre […]

La mayor parte de la gente oye el término «metafísica» y le suena a algo así como esotérico, prehistórico, confuso o religioso, sin embargo si oyen el término «ciencia» se sienten en terreno seguro, objetivo, claro y firme. Si hablamos de sus antónimos, la «antimetafísica» y lo «acientífico», respectivamente, el primero de ellos les resulta […]

En un sentido elemental todos los animales tienen la cualidad de moverse a sí mismos. En cada uno de ellos reside algo que les permite moverse a sí mismos. ¿Basta dicha propiedad para poder decir de ellos que son autónomos por naturaleza o que lo somos nosotros? Autonomía a menudo se confunde con independencia, si […]

Cuando no se entiende nada de lo que ocurre en una situación o en una sucesión de situaciones que forman la misma historia, se tiene una impresión más o menos intensa de perplejidad, irrealidad y absurdo. Creo que hay muchas personas que carecemos del privilegio de entender lo que está pasando, que tenemos tales sentimientos […]

La inmensa mayoría de medios que tratan el tema ponen de ejemplo, como prototipo y paradigma fundamentales del amor, el que dispensa una madre a sus hijos. Además, introducen demasiados presupuestos, no solo en lo que se refiere a ese tipo de amor, sino que lo hacen en su consideración general del amor, sin tomar […]

En su origen, el ser humano se encuentra inserto en la naturaleza, si bien ésta no es suficiente para explicar aquello que puede llegar a ser. Emerge de la naturaleza pero no se queda en ella. Va mucho más allá, es decir, teniendo un origen natural, llega a ser esencialmente extra-natural. Lo natural es aquello que funciona […]

À perdre la raison es una película del año 2012 del director belga Joachim Lafosse, exhibida en España con el título Perder la razón. Viendo la película llegué a pensar que el guión estaba escrito por algún genio de la psicopatología con una capacidad enorme de comprensión de los trastornos mentales y sus causas. No […]

La conducta humana es una resultante de la interacción entre el modo de ser de la persona y la situación en la que se encuentre. Las propiedades más relevantes del modo de ser, que son suficientes para una definición del mismo, se refieren a la sustantividad y la identidad personal que son los dos factores […]

Son muchas las relaciones entre dos personas en las que hay repartos de actividades o asuntos que conciernen a ambas, y, en las que, también, se reparte la sustantividad o la responsabilidad entre las dos. Así, se establecen áreas diferenciadas en las que se reparte el gobierno de las mismas entre las dos personas que […]

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, de la Asamblea Constituyente francesa, que fue llevada a la Constitución de 1791, parece que tuvo como fin establecer, una actitud solidaria de una sociedad, hacia la defensa de todos y cada uno de los ciudadanos que la componen, respecto a la libertad, […]

Estaríamos perdidos si Kant tuviera razón cuando afirma que no se puede conocer nada más allá de las meras apariencias. Como bien sabemos hay apariencias verdaderas y falsas apariencias. Además, hay otros muchos estados intermedios, en los que las personas muestran algo verdadero de sí mismas, en combinación con la emisión de diversas falsedades. Por […]

La Real Academia de la Lengua ofrece la siguiente acepción del verbo educar: consiste en contribuir al desarrollo o perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del niño o del joven  por medio de preceptos, ejercicios, ejemplos, etc. No obstante, en tal definición, tanto los fines (perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales), como las […]

Carl Rogers, uno de los autores más representativos de las psicoterapias humanistas de los años cincuenta del pasado siglo, cuyos aspectos fundamentales expuso en su obra El proceso de convertirse en persona[i], y cuyo modelo teórico fue objeto de un amplio estudio por el profesor José María Gondra[ii], fundó su enfoque crítico sobre  el conductismo […]

En general, se usa el término inocencia como la condición contraria a la de la culpabilidad. Ahora bien, hay, al menos, dos clases de inocencia extremadamente diferentes. Su distinción radica en el asunto de su posibilidad. Una cosa es que alguien no sea culpable de algo, pudiendo serlo. La otra, que alguien no sea culpable, […]

Vaya por delante que, en general, estoy de acuerdo con la tesis de Zubiri en la que sostiene que, la característica primordial de la realidad, consiste en que es algo en sí, algo de suyo, y, por lo tanto, que es aquello que posee un carácter sustantivo. En el enfoque de Zubiri, esta tesis se […]

Tal vez en lo que menos se parezca la mentalidad infantil a la que se va formando a lo largo de la etapa adulta —y, más aún, a la de la vejez—, sea en la concepción del tiempo en estrecho vínculo con la existencia. En primer lugar, la concepción infantil de la duración de la […]

Es obvio que el carácter desde el que se identifique y distinga la personalidad, real, anti-real, irreal —o adoptando cualquier otro enfoque del tipo que sea—, el modo de ser o la esencia del «yo» de un ser humano, no atiende a razas, nacionalidades, sexos, posiciones sociales o económicas, ni, obviamente, a los roles genéricos […]

Parece que no son muchas las personas que se interesan por asuntos o cuestiones considerados como temas o nociones filosóficos, aun cuando muchos de esos asuntos gravitan intensamente sobre áreas cruciales de la vida de cualquier persona. Una de estas cuestiones fundamentales —que no se ha terminado de aclarar tras ser objeto de grandes debates […]

En primer lugar diré que la noción de desarrollo es ajena a la noción de progreso tal como habitualmente se utiliza en nuestros días. Ir hacia delante no significa necesariamente ir a mejor. El hecho de que algo se desarrolle no significa, ni que vaya  a mejor, ni que vaya hacia delante. Todo esto, depende […]

Un universo ordenado como el que observamos sólo puede ser resultado de que está constituido de información y por información, al menos, en las áreas que presentan cualquier clase de orden. Por lo tanto, no debe extrañar que, de haber un principio universal, sea un principio de información y no un origen material, y que […]

La mayor parte de las personas tienen como prejuicio inmutable la creencia de que, si una sociedad tiene la actitud de eliminar algo existente, cambiarlo por otra cosa o, incluso, destruirlo sin cambiarlo por nada, es porque aquello es malo. No obstante, hay dos grandes razones para que algo pueda ser objeto de violencia: a) […]

Las relaciones humanas no suelen reducirse a simples interacciones transitorias o puntuales, sino que conforman contextos existenciales en los que las personas pueden estar de diferentes modos. Una relación interpersonal existe con cierta independencia de que las personas interaccionen en tiempo presente, se encuentren físicamente alejadas, e, incluso, pueden permanecer en la memoria de los […]

______ Este artículo está también disponible como archivo de audio aquí: https://www.ivoox.com/caracter-poliedrico-datos-ofrecen-audios-mp3_rf_47803151_1.html ______ El ser humano es extremadamente complejo y su conducta aún lo es más. Aquellos que traten de conocer a un ser humano con cualquier fin que no sea irrelevante, habrán de disponer de un modelo teórico cuya complejidad esté a la altura […]

La seguridad ontológica se asienta sobres tres aspectos fundamentales de la estructura personal: sustantividad, identidad personal y actitudes hacia la existencia. Es posible que el factor más decisivo que contribuya a su consecución, o, por el contrario, a que no se llegue a alcanzar, sea la actitud de la figura de seguridad hacia el niño […]

En el artículo inmediatamente anterior de este mismo blog, titulado Ideología y delirio, expuse que la ideología es un novedoso sistema de creencias, fundado en la era moderna, que sustituye a la metafísica. Teniendo en cuenta que el objeto de la metafísica es el ser, podrán darse dos posibilidades: 1) que la ideología emergiera para […]

Decimos que una creencia es pragmática, cuando posee valor de utilidad para algún fin y no por su carácter real. El pragmatismo es uno de los modos más extendidos de formación de creencias, si bien, hay dos campos en los que opera intensamente, a los que me referiré en el presente artículo. Se trata de […]

La posición de Ludwig Wittgenstein, en especial, con respecto a la ética, y, también en lo que se refiere a la eliminación de la relación entre lenguaje, metafísica y subjetividad, posiblemente sea más extrema que el nominalismo de Ockham y más radical que la negación de la identidad personal, efectuada por Hume, dejando a la […]

No es del todo cierto, o, al menos, no es un axioma universal, que una persona sea prejuzgada inocente de haber cometido una mala acción, mientras no se demuestre lo contrario. A menudo, basta una simple acusación, cierta o falsa de un supuesto testigo, para que la persona acusada se vea obligada a demostrar su […]

De modo general, se entiende que una relación interpersonal se establece, al menos entre dos personas, a cada una de las cuales se le supone una cierta autonomía y su correspondiente identidad personal. Entre ellas hay relación respectiva, pero sin que se presuponga, necesariamente, dependencia entre las mismas. Ahora bien, en ciertos tipos de relaciones […]

Se podría decir que, aquella parte del mundo sobre la que se tiene una creencia, es una zona conquistada, y tal creencia se resistirá a ser desbancada o sustituida por otra diferente, ya sea por intención de uno mismo, o por intervención ajena. Al contrario de esto, cuando sobre alguna cosa no dispone de creencia […]

Nota sobre el TOC.- Siglas del Trastorno Obsesivo Compulsivo.[i]   Las relaciones de influencia o de determinación «yo → mundo» se encuentran mediadas por la propia conducta, la cual, a su vez, depende de varios factores: 1) la propia voluntad, 2) las propias facultades, 3) la condición de posibilidad que ofrezca el mundo para recibir […]

En general, se da por hecho que lo objetivo es lo que coincide con la realidad y que lo subjetivo es sinónimo de irrealidad. Es decir, hay una atribución sistemática de irrealidad a la subjetividad, mientras, a la objetividad, al estar desprovista de subjetividad, se le atribuye crédito real. Es cierto que, en el conocimiento, […]

La muerte de Santo Tomás de Aquino (1225-1274) viene a coincidir, casi exactamente, con el final de las cruzadas, durante las cuales, el vertiginoso descrédito del cristianismo, había dado pie a que dicho autor escribiera su magna obra destinada a apuntalar la fe religiosa con la filosofía. A su vez, la muerte de dicho autor, […]

Las creencias pueden clasificarse de varias maneras diferentes, una de las cuales, de especial relevancia, puede hacerse distinguiendo entre creer en X, o creer Y. Cuando nos referimos a creer en X,  dicha X se refiere a algún sujeto, persona, o entidad, en la que depositamos nuestra confianza, abriendo la posibilidad de que podamos apoyar […]

Hay dos formas básicas de constitución de grupos de personas: aquellos que se forman espontáneamente, por un lado, y aquellos que se efectúan bajo un cierto diseño previo. Los grupos humanos que emergen de forma espontánea, como cuando, por ejemplo, dos personas sintonizan, y, poco a poco, generan una relación duradera de verdadera amistad, son, […]

Sea p una proposición o un enunciado cualquiera como, por ejemplo, «Juan es buena persona». La llamada paradoja de Moore se formula del modo siguiente: «p, pero no creo que p», que se refiere a que alguien afirme algo sin creerlo. Por ejemplo, si una persona conocida llamada Cristina me dice que «Juan es buena […]

El presente artículo sirve de respuesta a un comentario efectuado por un lector al artículo titulado La identidad personal y el conocimiento de uno mismo, si bien, dado que la información que contiene puede ser de interés para otros posibles lectores, queda expuesto dentro de las carpetas correspondientes de los artículos del blog. Empezando por […]

______ Este artículo está también disponible como archivo de audio aquí: https://www.ivoox.com/identidad-personal-conocimiento-si-audios-mp3_rf_47276685_1.html ______ La identidad personal es el conjunto de significados contenidos en las creencias que una persona alberga acerca de sí misma. Ahora bien, es necesario diferenciar la identidad personal, entendida como un sistema de creencias, del conocimiento propio de uno mismo. Éste se […]

La pasión tiene dos caras diferentes. Por un lado, una pasión es una cierta actitud que contiene una intensa tendencia hacia algo, que absorbe una gran cantidad de energía de quien la sostiene. Por otro, una pasión, es una forma de padecimiento, lo cual está totalmente vinculado a un sentido negativo como daño, dolor, castigo, […]

En general, se entiende por obsesión una idea que se introduce en la conciencia de una persona con tenaz persistencia, asociada a una molesta perturbación emocional. La persona experimenta su estado con la impresión de que, la idea intrusiva y la propia intrusión, no responden a su voluntad, las trata de controlar infructuosamente y, por […]